sábado, 28 de junio de 2014

Antígona

Trabajo Práctico Integrador de Literatura



Antígona

Este trabajo trata de Antígona, la obra del poeta griego, Sófocles. La obra, representada por primera vez en el año 442 a.c., narra la historia de Antígona, hija de Edipo y de los últimos descendientes de la casa de los Lablácidas.

 HÉROE: El filósofo Aristóteles escribió las principales características de las tragedias griegas en “La Poética”. Esto lo hizo basándose en Edipo Rey ya que según él era la mejor, se puede decir que el relato “Antígona” es una continuación de “Edipo Rey” por lo cual tomaremos las características descriptas para esta tragedia también. Algunas de las características más importantes que se manifiestan en esta obra son las siguientes:
Unidad de tiempo, acción y lugar
Esto quiere decir que las tragedias están basadas en las acciones de un solo personaje, el héroe, en este caso Creonte(Antígona puede ser considerada como un héroe trágico ya que, además del hybris, presenta otros rasgos característicos como transgredir los límites impuestos por la sociedad, sufrir una muerte involuntaria y prematura, entre otras.)Y que estas deben ocurrir en un corto período de tiempo y en un lugar determinado.
Catarsis:
 Es una palabra definida como purificación de las emociones, de la mente y el espíritu. Se da después de la Anagnórisis que es un desenmascaramiento, un descubrimiento del héroe sobre sí mismo. Esta se da cuando creonte se arrepiente de todo lo que  ha hecho ya que  su hijo esta enamorado de Antígona y va a buscarla, la catarsis radica en el momento en el que el hijo de creonte, Hemón, se suicida ya que creonte se arrepiente de todo lo que hizo y empieza a reflexionar.

A lo largo de la obra, se deja entrever a través de algunas acciones del héroe, Creonte, hermano de Yocasta, que éste al ser extremadamente soberbio cree ser superior a los demás (Hybris). Por ejemplo, cuando rechaza el consejo de Tiresias y acusa a los adivinos de estar “encariñados con el dinero” o también cuando dice ser dueño de la ciudad que gobierna.

Por otro lado, Creonte, falta a los tres conceptos de condición de la felicidad clásica. A la piedad al negarle al cadáver de Polinices la sepultura. A la humildad al creer ser superior al resto de los ciudadanos y especialmente a las mujeres. Y por último a la prudencia al no meditar antes de ejecutar sus decisiones como por ejemplo el ordenar que ejecuten a Antígona.

La frase final, en esta se ven aplicados distintos conceptos:

 “La prudencia es con mucho la primera fuente de ventura. No se debe ser impío con los dioses. Las palabras insolentes y altaneras las pagan con grandes infortunios los espíritus orgullosos, que no aprenden a tener juicio sino cuando llegan las tardías horas de la vejez.”

Creonte se da cuenta de su error, anagnórisis, cuando ya es demasiado tarde. Toda su familia había muerto por causa de su soberbia o hybris (su soberbia de no escuchar a su hijo Hemón). El concepto de sympatheia se demuestra  en  Antígona que  tiene una suma de virtudes, ya que tiene importancia a las leyes divinas y al respeto de los muertos, pero tiene una predisposición al error, dada por su hybris. Esto causa un sentimiento de simpatía y compasión en el espectador por las desgracias del héroe. Creonte, cumpliendo la peripecia en que se basa la tragedia, sufre un cambio brusco en su vida y, desde una situación feliz, se precipita en la más completa desdicha; en esto consiste la sabiduría trágica: aprender sufriendo. Y, finalmente, comprende su error al quedar en una soledad total, por el hecho de la decisión de darle muerte a su esposa Eurídice y Hemón su heredero.

Relación Antígona - Yocasta:
La relación entre Yocasta y Antígona es que las dos tienen en común que deciden morir con honor. 
Las dos mujeres padecen de hybris, y las dos tienen una muerte tremenda: Yocasta obtiene ese  resultado del dolor y la vergüenza de saber que se acostó con su hijo, y que su propio hijo fue quien mato a su propio padre. Antígona muere a causa de la búsqueda que lleva para que su hermano polinice tenga una sepultura digna y ella pueda desahogarse de sus deberes éticos y morales

Relación Edipo - Creonte:
 Ambos son responsables de asesinatos y suicidios de integrantes de su familia: Hemón, Eurídice, Antígona, Yocasta, Layo. 
Ambos poseen hybris; No son felices (no respetan los conceptos que esta conlleva; y los dos descubren (anagnórisis) que fueron ellos los que cometieron un grave error: Edipo, mató a su padre. Creonte se da cuenta de que se ha quedado solo a raíz de su perdida de juicio y su consiguiente desdicha de la muerte de su familia.

viernes, 30 de mayo de 2014

Edipo rey

Trabajo práctico de Literatura N°2

Edipo Rey
Este trabajo trata de la obra más conocida de Sófocles, el poeta griego. Su obra, basada en el mito de Edipo, es considerada de las más representativas de la tragedia griega y, además, de las mejores obras teatrales de la historia de la humanidad.

HÉROE: El filósofo Aristóteles escribió las principales características de las tragedias griegas en “La Poética”. Esto lo hizo basándose en Edipo Rey ya que según él era la mejor. Algunas de las características más importantes que se manifiestan en esta obra son las siguientes:
Unidad de tiempo, acción y lugar: esto quiere decir que las tragedias están basadas en las acciones de un solo personaje, el héroe, y que estas deben ocurrir en un corto período de tiempo y en un lugar determinado.
Catarsis: es una palabra definida como purificación de las emociones, de la mente y el espíritu. Se da después de la Anagnórisis que es un desenmascaramiento, un descubrimiento del héroe sobre sí mismo. Esto se da en la historia cuando el Rey Edipo descubre que él había asesinado a su padre y estaba casado con su madre tal como lo había predicho el oráculo.
Dentro de la historia se demuestra el concepto de héroe ya que Edipo se siente superior, al tener un exceso de soberbia (Hybris); esto queda demostrado cuando rechaza lo que el adivino, Tiresias, aconsejaba tratándolo de mentiroso y acusándolo.
Además de caracterizar a Edipo con diferentes cualidades que lo hacen resaltar; una inteligencia superior (demostrado al develar el enigma de la esfinge), Cometer un asesinato por el cual recibe un castigo (el asesinato de Layo) o  poseer un final violento (se ciega a raíz de el suicidio de su madre y esposa).

Por otro lado en la historia, los conceptos de la felicidad clásica Edipo no los respeta: La piedad, Edipo no respeta los ritos religiosos, desconoce a Tiresias acusándola de falsa, insultándola e incluso acusándola de asesinar a Layo. Tampoco a Edipo lo caracteriza la humildad debido a la Hybris que posee. Como tampoco respeta la prudencia, es decir, pensar antes de actuar, al querer buscar al asesino de su padre.

La frase final:
 “Oh habitantes de mi patria, Tebas, mirad: he aquí a Edipo, el que solucionó los famosos
Enigmas y fue hombre poderosísimo; aquel al que los ciudadanos miraban con envidia por su destino ¡En qué cúmulo de terribles desgracias ha venido a parar!
 De modo que ningún mortal puede considerar a nadie feliz con la mira puesta en el último día, hasta que llegue al término de su vida sin haber sufrido nada doloroso”.

Edipo era una persona que al ser poderoso se podría decir que era afortunado, pero esto cambia (Peripecia), generando en los hombres de Tebas compasión sobre él (Sympatheia), como bien resalta la frase final: “De modo que ningún mortal puede considerar a nadie feliz con la mira puesta en el último día, hasta que llegue al término de su vida sin haber sufrido nada doloroso”. Ya que nadie puede ser feliz sin haber sido desdichado y cuando se admite esto buscan compasión en los demás. También el la historia Edipo descubre que Layo y Yocasta son sus padres verdaderos por medio de un mensajero (anagnórisis, “desenmascaramiento”).

miércoles, 7 de mayo de 2014

Trabajo practico de literatura.

Trabajo practico de literatura.


Alumnos: Julián Braier y Agustín Gonzalo Rivera

Curso: 4TO 4TA

Profesora: Marilina Lema


Introducción


En este trabajo se propone plantear una relación entre el cuento “El RETORNO Y LOS LIBROS” y la película “MIS TARDES CON MARGUERITTE”. En este trabajo también se va a relacionar con un concepto de literatura, en este caso  vamos a utilizar el concepto propuesto por Jean- paúl Sartre: según este autor, a la literatura, se le complementa otro factor que es el del lector, el cual este completa la obra del mismo.

Mis tardes con Marguerite: Es la historia de uno de esos encuentros improbables que pueden cambiar una vida. En un parque se encuentran Germain, de algo más de cincuenta años y casi analfabeto, y Margueritte, una frágil anciana apasionada por la lectura. Cuarenta años y cien kilos los separan. Por casualidad, Germain se sienta a su lado. Margueritte empieza a leerle extractos de novelas, haciéndole descubrir la magia de los libros, de la que Germain se creía excluido. De pronto, para la gente que le rodea, para sus amigos del café, que hasta ahora lo habían tomado por  tonto, la idiotez bascula y cambia de lado. Pero Margueritte se va quedando ciega y, por amor a esta adorable abuela traviesa y atenta, Germain se esforzará y le demostrará que es capaz de leerle cuando ella ya no pueda hacerlo.

El retorno y los libros: Este cuento esta narrado en 1era persona, la voz principal explica lo importante que es para su tía la literatura en su vida, en esta narración el personaje de la tía le narra a  su sobrino varios cuentos y/o novelas con el fin de introducir a esa persona a la literatura. El niño oye atentamente cada frase de su tía con interés, y con el pasar de los cuentos él observa sobre la mujer varios aspectos relacionados con la literatura como su pasión al leer, su costumbre inquebrantable de traer consigo siempre un libro o un texto por mas mínimo q sea. El tiempo pasa y el muchacho se preocupa ya que su querida tía va envejeciendo y en él crece el temor de que ya no puedan leer más libros juntos, principalmente q ella ya no pueda leer mas a causa de su vejez.

Relación entre las historias:   En ambas historias se ven protagonistas que no están familiarizados con la lectura (en un caso el protagonista es casi analfabeto). Al carecer de una vida literaria estos personajes son llevados y/o atraídos por una persona en particular hacia los libros (en el caso de Germain, Margueritte. En el caso del niño, su tía).
Al entrar a este mundo desconocido para ellos, descubren cosas nuevas, como por ejemplo nuevas formas de expresión, y de pensamiento; así como también la posibilidad de agrandar su sabiduría.
 Al destapar esta nueva faceta en su vida (mas en el caso de Germain) dejan atrás la falta de expresión con el mundo literario y la falta de vinculación con el otro a raíz de la falta de confianza que le trae no tener buena relación con el mundo social.
Al conseguir acaparar una mayor cantidad de conocimientos en ambos casos se les pudo facilitar la comunicación con el mundo que los rodeaba, como así también una mejor interpretación de momentos y situaciones cotidianas elementales, como por ejemplo las conversaciones de germain en el bar con sus amigos.

Relación con concepto de la literatura:   El filósofo y escritor Jean-Paul Sartre decía que la obra del autor es complementada por el lector. Esto se ve muy claro en las dos historias. En “Mis tardes con Margeritte”, por ejemplo, Germain ve de una manera a un libro en los comienzos de la película, cuando era casi analfabeto, y lo ve de otra forma completamente diferente luego de ser introducido a la literatura por Margeritte, sin embargo el libro no cambió en absoluto. Lo mismo le pasa al narrador en el cuento “El retorno y los libros”.
  También puede pasar que dos personas distintas al leer el mismo libro, entiendan lo que el autor quiso expresar de manera diferente, o que se sientan identificados con distintos personajes o situaciones, etcétera. Como cuando Margueritte le lee a Germain un fragmento de “La Peste”, si bien es el mismo texto, no reaccionan a él ambos de la misma manera.




Conclusión e idea final: Durante todo el trabajo se ha dejado mas que claro que la literatura esta abierta para todos en cualquier momento, y que nadie se debe sentir excluido de alguna forma ya que el secreto de ésta, esta en que cada uno tiene el poder de interpretar la historia individualmente y como se sienta mas a gusto. Ya que se podría enriquecer aun mas la historia si de ella se pudiesen extraer varias conclusiones personales de acuerdo a la visión que cada uno posee, en las cuales si bien se mantiene el criterio propuesto por el autor, algunos detalles del contexto cada uno libremente podría modificar….como bien dice Jean- Paúl Sastre “la obra misma del propio autor es principalmente completada por el lector”.